¡Alabado sea Aquel que tomó a Su siervo (Muhammad) durante la noche para llevarlo de la Mezquita Sagrada de La Meca al templo de Jerusalén, cuyos alrededores bendijimos (con frutos y cultivos), con el fin de mostrarle las pruebas de Nuestro poder! En verdad, Él es Quien oye y ve todas las cosas. - Quran:Al-Isra 17:1 (islam)
-¿Quién es este "Uno", Alá o Mahoma?
- ¿Quiénes necesitan que se les muestren Nuestros signos?
- Si Mohamed es el Único, ¿por qué la siguiente frase dice "Él es el único que todo lo oye y todo lo ve", siendo Mohamed el que todo lo oye y todo lo ve?
- ¿Hay algún problema con la traducción del árabe?
- ¿Es Mohamed igual que Alá?
- ¿Se supone que el Corán es claro y verdadero como palabra de un Dios omnipotente?
Capítulo: La referencia a los ángeles
Narró Aisha:
Al Harith bin Hisham le preguntó al Profeta: "¿Cómo llega a ti la inspiración divina?" Él respondió, "De todas estas maneras: El Ángel a veces viene a mí con una voz que se parece al sonido de un sonando campana, y cuando este estado me abandona, recuerdo lo que ha dicho el Ángel, y este tipo de La Inspiración Divina es la más difícil para mí; y a veces el ángel viene a mí en forma de hombre y me habla, y yo entiendo y recuerdo lo que dice." - Sahih:Al Bukhari:3215 (islam)
-¿Era él el único que podía oírlo?
- ¿Cómo podemos saber si es verdad?
Capítulo: La referencia a los ángeles
Narró Malik bin Sasaa:
El Profeta (ﷺ) dijo: "Mientras estaba en la Casa en un estado intermedio entre el sueño y la vigilia, (un ángel me reconoció) como el hombre que yacía entre dos hombres. Una bandeja dorada llena de sabiduría y fe fue Me trajeron y me abrieron el cuerpo desde la garganta hasta la parte inferior del "Abdomen y luego mi Abdomen fue lavado con agua de Zamzam y (mi corazón) se llenó de sabiduría y fe. Alabama- Me trajeron a Buraq, un animal blanco, más pequeño que una mula y más grande que un burro, y me puse en camino. con gabriel. Cuando llegué al cielo más cercano. Gabriel dijo al portero del cielo: "Abre la puerta.' El portero preguntó: "¿Quién es?" Él dijo: 'Gabriel'. El portero', que acompaña ¿tú?' Gabriel dijo: "Muhammad". El portero preguntó: '¿Lo han llamado?' Gabriel dijo: 'Sí'. Entonces se dijo: 'Sea bienvenido'. ¡Qué maravillosa visita es la suya!' Entonces me encontré con Adam y lo saludé y él dijo: "Eres bienvenido, oh hijo y profeta". Luego ascendimos al segundo cielo. Se preguntó, '¿Quién es?' Gabriel dijo: "Gabriel". Se dijo: '¿Quién está contigo?' Él dijo: "Muhammad". Se le preguntó: —¿Ha sido llamado? Él dijo: 'Sí'. Se dijo: 'Sea bienvenido'. ¡Qué maravillosa visita la suya!". Luego me encontré con Jesús y Yahya (Juan), quienes dijeron: 'Eres bienvenido, oh hermano y profeta'. entonces nosotros ascendió al tercer cielo. Se preguntó: '¿Quién es?' Gabriel dijo: "Gabriel". Se preguntó: "¿Quién es ¿contigo? Gabriel dijo: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' "Sí", dijo Gabriel. 'Él es bienvenido. ¡Qué maravillosa visita es la suya!' (El Profeta (ﷺ) agregó:). Allí me encontré con José y lo saludé, y él respondió: '¡Seas bienvenido, oh hermano y profeta!' Luego ascendimos al cuarto cielo y nuevamente se intercambiaron las mismas preguntas y respuestas que en los cielos anteriores. Allí conocí a Idris. y lo saludó. Él dijo: "Eres bienvenido, oh hermano y Profeta". Luego ascendimos al 5to. cielo y nuevamente se intercambiaron las mismas preguntas y respuestas que en los cielos anteriores. allí me encontré y saludó a Aarón, quien dijo: "Eres bienvenido, oh hermano y profeta". Luego ascendimos al sexto cielo y nuevamente se intercambiaron las mismas preguntas y respuestas como en los cielos anteriores. Allí conocí y saludé a Moisés, quien dijo: 'Eres bienvenido, oh hermano y. a Profeta.' Cuando continué, él comenzó a llorar y cuando le preguntaron por qué lloraba, dijo: '¡Oh Señor! Los seguidores de este joven que fue enviado después de mí entrarán al Paraíso en mayor número que mis seguidores." Luego ascendimos al séptimo cielo y nuevamente nos surgieron las mismas preguntas y respuestas. intercambiados como en los cielos anteriores. Allí encontré y saludé a Abraham, quien me dijo: 'Tú eres bienvenido oh hijo y profeta.' Luego me mostraron Al-Bait-al-Ma'mur (es decir, la Casa de Allah). Yo pregunté Gabriel al respecto y dijo: "Esto es Al Bait-ul-Ma'mur, donde 70.000 ángeles realizan oraciones diariamente y cuando se van, nunca regresan (pero siempre llega un nuevo lote cada día).' Luego me mostraron Sidrat-ul-Muntaha (es decir, un árbol en el séptimo cielo) y vi sus frutos Nabk. que se parecía a las jarras de arcilla de Hajr (es decir, una ciudad en Arabia), y sus hojas eran como las orejas de elefantes, y en su raíz nacían cuatro ríos, dos de ellos visibles y dos ocultos. I Le preguntó a Gabriel sobre esos ríos y él dijo: 'Los dos ríos escondidos están en el Paraíso, y el aparente Unos son el Nilo y el Éufrates. Luego me ordenaron cincuenta oraciones. Bajé hasta que encontré a Moisés, quien me preguntó: "¿Qué tienes?" ¿hecho?' Dije: 'Me han ordenado cincuenta oraciones'. Él dijo: 'Conozco a la gente mejor que tú, porque tuve la experiencia más difícil para llevar a Bani Israel a la obediencia. Tus seguidores no pueden aguantar con tal obligación. Entonces, regresa a tu Señor y pídele (que reduzca el número de oraciones). Regresó y pidió a Allah (que la redujera) y Él hizo que fueran cuarenta. Regresé y (conocí a Moisés) y tuve una discusión similar, y luego regresó nuevamente a Allah para que lo redujera y Él hizo que fueran treinta, luego veinte, luego diez, y luego llegué a Moisés, quien me repitió el mismo consejo. Al final Alá lo redujo a cinco. Cuando volví a ver a Moisés, él me dijo: '¿Qué has hecho?' Dije: 'Alá ha hecho que sean sólo cinco'. Él Repetí el mismo consejo pero dije que me rendí (a la Orden Final de Allah)'". El Mensajero de Allah (ﷺ) fue dicho por Allah: "He decretado Mi Obligación y he reducido la carga sobre Mis siervos, y Yo recompensará una sola buena acción como si fueran diez buenas obras." - Sahih:Al Bukhari:3207 (islam)
-¿Fue un sueño como lo sugirió el hadiz al principio?
- ¿Realmente Mahoma voló por los cielos en el siglo VII?
Capítulo: Al-Mi'raj
Narró `Abbas bin Malik:
Malik bin Sasaa dijo que el Mensajero de Allah (ﷺ) les describió su viaje nocturno diciendo: "Mientras estaba Yaciendo en Al-Hatim o Al-Hijr, de repente alguien vino hacia mí y abrió mi cuerpo desde aquí hasta aquí." Le pregunté a Al-Jarud que estaba a mi lado, "¿Qué quiere decir?" Él dijo, "Quiere decir desde su garganta hasta su área púbica", o dijo: "Desde la parte superior del pecho". El Profeta (ﷺ) dijo además: "Luego sacó mi corazón. Entonces me trajeron una bandeja dorada de Creencia y mi corazón fue lavado y lleno (con Creencia) y luego regresó a su lugar original. Entonces un animal blanco que era más pequeño que una mula y Me trajeron algo más grande que un burro." (Ante esto, Al-Jarud preguntó: "¿Fue el Buraq, oh Abu? ¿Hamza?" Yo (es decir, Anas) respondí afirmativamente). El Profeta (ﷺ) dijo: "El paso del animal (era tan amplio que) alcanzó el punto más lejano dentro del alcance de la vista del animal. Me llevaron y Gabriel Partiste conmigo hasta llegar al cielo más cercano. Cuando pidió que abrieran la puerta, le preguntaron: "¿Quién es?" Gabriel respondió: 'Gabriel'. Fue preguntó: '¿Quién te acompaña?' Gabriel respondió: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha Mahoma ¿Te han llamado? Gabriel respondió afirmativamente. Entonces se dijo: 'Sea bienvenido'. que excelente ¡Visita el suyo!' La puerta se abrió y cuando pasé por el primer cielo, vi allí a Adán. gabriel dijo (a mí). 'Éste es tu padre, Adán; Dale tus saludos. Así que lo saludé y me devolvió el saludándome y diciendo: "Eres bienvenido, oh piadoso hijo y piadoso Profeta". Entonces Gabriel ascendió conmigo hasta llegar al segundo cielo. Gabriel pidió que le abrieran la puerta. Se preguntó, '¿Quién es?' Gabriel respondió: 'Gabriel'. Se preguntó: '¿Quién te acompaña?' Gabriel respondió: 'Mahoma.' Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' Gabriel respondió afirmativamente. entonces fue dijo: "Sea bienvenido". ¡Qué excelente visita es la suya!' Se abrió la puerta. Cuando pasé por el segundo cielo, allí vi a Yahya (es decir, Juan) y a `Isa (es decir, Jesús) que estaban primos el uno del otro. Gabriel me dijo: 'Estos son Juan y Jesús; Dales tus saludos. entonces yo Los saludé y ambos me devolvieron el saludo y dijeron: "Eres bienvenido, oh piadoso hermano y piadoso Profeta.' Entonces Gabriel ascendió conmigo al tercer cielo y preguntó por su puerta. para ser abierto. Se preguntó: '¿Quién es?' Gabriel respondió: 'Gabriel'. Se preguntó: '¿Quién acompaña? ¿tú?' Gabriel respondió: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' Gabriel respondió en el afirmativo. Entonces se dijo: '¡Sea bienvenido, qué excelente visita es la suya!' La puerta se abrió, y cuando pasé el tercer cielo allí vi a José. Gabriel dijo (a mí): 'Este es José; pagar envíale tus saludos.' Así que lo saludé y él me devolvió el saludo y me dijo: "De nada, Oh piadoso hermano y piadoso Profeta.' Entonces Gabriel ascendió conmigo al cuarto cielo y pidió que se abra su puerta. Se preguntó: '¿Quién es?' Gabriel respondió: 'Gabriel'. Le preguntaron: '¿Quién es? ¿Te acompaña? Gabriel respondió: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' gabriel respondió en la afirmativa. Entonces se dijo: '¡Sea bienvenido, qué excelente visita es la suya!' Se abrió la puerta y cuando crucé el cuarto cielo, vi a Idris. Gabriel dijo (a mí), Éste es Idris; Dale tus saludos. Entonces lo saludé y él me devolvió el saludo y dijo: "De nada, oh piadoso hermano y piadoso Profeta". Entonces Gabriel ascendió conmigo al quinto cielo y pidió que le abrieran sus puertas. Se preguntó: '¿Quién es?' Gabriel respondió: 'Gabriel'. Fue preguntó. '¿Quién te acompaña?' Gabriel respondió: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' Gabriel respondió afirmativamente. Luego se dijo ¡Bienvenido sea, qué excelente visita la suya! Entonces Cuando pasé por el quinto cielo, allí vi a Harún (es decir, Aarón), dijo Gabriel (a mí). Este es Aarón; Dale tus saludos. Lo saludé y él me devolvió el saludo y me dijo: 'Tú eres Bienvenido, oh piadoso hermano y piadoso Profeta.' Entonces Gabriel ascendió conmigo al sexto cielo. y pidió que le abrieran la puerta. Se preguntó. '¿Quién es?' Gabriel respondió: 'Gabriel'. Se preguntó, '¿Quién te acompaña?' Gabriel respondió: "Muhammad". Se preguntó: '¿Ha sido llamado?' gabriel respondió afirmativamente. Se dijo: 'Sea bienvenido'. ¡Qué excelente visita es la suya!' Cuando pasé (sobre el sexto cielo), allí vi a Moisés. Gabriel dijo (a mí), 'Este es Moisés; pagarle tu saludo. Así que lo saludé y él me devolvió el saludo y dijo: "De nada, oh piadoso hermano y piadoso Profeta.' Cuando lo dejé (es decir, Moisés) él lloró. Alguien le preguntó: '¿Qué ¿Te hace llorar? Moisés dijo: 'Lloro porque después de mí ha sido enviado (como Profeta) un joven cuyos seguidores entrarán al Paraíso en mayor número que mis seguidores.' Entonces Gabriel ascendió conmigo al séptimo cielo y pidió que le abrieran sus puertas. Se preguntó: '¿Quién es?' gabriel respondió: "Gabriel". Se preguntó: '¿Quién te acompaña?' Gabriel respondió: "Muhammad". Fue preguntó: '¿Ha sido llamado?' Gabriel respondió afirmativamente. Entonces se dijo: 'Sea bienvenido'. ¡Qué excelente visita es la suya!' Entonces cuando pasé (sobre el séptimo cielo), allí vi a Abraham. Gabriel dijo (a mí), 'Esta es tu padre; preséntale tus saludos. Así que lo saludé y él me devolvió el saludo y me dijo: 'Tú Sean bienvenidos, oh piadoso hijo y piadoso Profeta.' Luego me hicieron ascender a Sidrat-ul-Muntaha (es decir, el Árbol de Lote del límite más extremo) ¡He aquí! Sus frutos eran como las tinajas de Hajr (es decir, un lugar cerca Medina) y sus hojas eran tan grandes como orejas de elefante. Gabriel dijo: 'Este es el Árbol del Loto del límite máximo). ¡Mirad! Corrían cuatro ríos, dos estaban escondidos y dos eran visibles, pregunté, '¿Cuáles son estos dos tipos de ríos, oh Gabriel?' Él respondió: 'En cuanto a los ríos escondidos, son dos Los ríos en el Paraíso y los ríos visibles son el Nilo y el Éufrates. Luego me mostraron Al-Bait-ul-Ma'mur (es decir, la Casa Sagrada) y un recipiente lleno de vino y Me trajeron otro lleno de leche y un tercio lleno de miel. Tomé la leche. Gabriel comentó, "Ésta es la religión islámica que usted y sus seguidores siguen". Entonces las oraciones fueron Me ordenó: Eran cincuenta oraciones al día. Cuando regresé, pasé junto a Moisés, quien me preguntó: '¿Qué te han ordenado hacer?' Respondí: 'Me han ordenado ofrecer cincuenta oraciones al día'. Moisés dijo: 'Tus seguidores no pueden soportar cincuenta oraciones al día, y por Allah, he probado a personas antes que tú, y he intentado mi mejor nivel con Bani Israel (en vano). Vuelve a tu Señor y pide la reducción a Disminuye la carga de tus seguidores.' Así que regresé y Allah redujo diez oraciones por mí. Entonces otra vez yo Se acercó a Moisés, pero él repitió lo mismo que había dicho antes. Luego volví a Allah y Redujo diez oraciones más. Cuando volví con Moisés, él dijo lo mismo, volví a Allah y Me ordenó observar diez oraciones al día. Cuando volví a Moisés, él repitió lo mismo. consejo, así que volví a Allah y me ordenaron observar cinco oraciones al día. Cuando volví a Moisés, él dijo: '¿Qué te han ordenado?' Respondí: 'Me han ordenado Observa cinco oraciones al día. Dijo: "Tus seguidores no pueden soportar cinco oraciones al día y, sin duda, Tengo una experiencia de las personas que te precedieron y he intentado mi mejor nivel con Bani Israel, así que ve. Vuelve a tu Señor y pide una reducción para disminuir la carga de tus seguidores.' Le dije: 'Lo he solicitado. mucho de mi Señor que me siento avergonzado, pero ahora estoy satisfecho y me entrego a la Orden de Allah.' cuando yo Cuando me fui, escuché una voz que decía: "He aprobado Mi Orden y he disminuido la carga de Mis adoradores". - Sahih:Al Bukhari:3887 (islam)
-¿Podemos discutir con Allah?
- ¿Cómo es posible que un ser omnisciente pida 50 oraciones si sabe que se aceptarán 5?
Capítulo: El viaje nocturno en el que el Mensajero de Allah (saws) fue llevado a los cielos y se ordenaron las oraciones
Está narrado bajo la autoridad de Anas b. Malik que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
Me trajeron a al-Buraq, que es un animal blanco y largo, más grande que un burro pero más pequeño que una mula, que colocaba su pezuña a una distancia igual al rango de versión. Lo monté y llegué al Templo (Bait Maqdis en Jerusalén), luego lo até al anillo usado por los profetas. Entré a la mezquita y recé dos rak'ahs en ella, y luego salí y Gabriel me trajo un vaso de vino y un vaso de leche. Elegí la leche, y Gabriel dijo: Has elegido lo natural. Luego me llevó al cielo. Entonces Gabriel pidió que le abrieran (la puerta del cielo) y le preguntaron quién era. Él respondió: Gabriel. Nuevamente le preguntaron: ¿Quién está contigo? Él (Gabriel) dijo: Mahoma. Se dijo: ¿Ha sido llamado? Gabriel respondió: En efecto, ha sido llamado. Y (la puerta del cielo) se nos abrió y ¡he aquí! Vimos a Adán. Me recibió y oró por mi bien. Luego ascendimos al segundo cielo. Gabriel (la paz sea con él) (pidió que se abriera la puerta del cielo), y le preguntaron quién era. Él respondió: Gabriel; y de nuevo le preguntaron: ¿Quién está contigo? Él respondió: Mahoma. Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió: En efecto, ha sido llamado. Se abrió la puerta. Cuando entré en 'Isa b. Maryam y Yahya b. Zakariya (la paz sea con ambos), primas por parte materna. Me recibieron y oraron por mi bien. Luego fui llevado al tercer cielo y Gabriel pidió la apertura (de la puerta). Le preguntaron: ¿Quién eres? Él respondió: Gabriel. Le preguntaron (nuevamente): ¿Quién está contigo? Él respondió Muhammad (ﷺ). Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió que efectivamente ha sido llamado. (La puerta) se abrió para nosotros y vi a Yusuf (la paz de Allah sea con él) a quien se le había dado la mitad de la belleza (mundial). Me recibió y oró por mi bienestar. Luego ascendió con nosotros al cuarto cielo. Gabriel (la paz sea con él) pidió que se abriera (la puerta), y se dijo: ¿Quién es él? Él respondió: Gabriel. Se dijo (otra vez): ¿Quién está contigo? Él dijo: Mahoma. Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió: En efecto, ha sido llamado. Se nos abrió la puerta y ¡he aquí! Idris estaba allí. Me recibió y oró por mi bienestar (Acerca de él). Allah, el Exaltado y Glorioso, ha dicho: "Lo elevamos (a Idris) a la posición exaltada" (Corán xix. 57). Luego ascendió con nosotros al quinto cielo y Gabriel pidió que le abrieran (la puerta). Se dijo: ¿Quién es él? Respondió Gabriel. Se dijo (nuevamente): ¿Quién está contigo? Él respondió: Mahoma. Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió: En efecto, ha sido llamado. (La puerta) se abrió para nosotros y luego yo estaba con Harún (Aarón, la paz de Allah sea con él). Me recibió y oró por mi bienestar. Luego fui llevado al sexto cielo. Gabriel (la paz sea con él) pidió que le abrieran la puerta. Se dijo: ¿Quién es él? Él respondió: Gabriel. Se dijo: ¿Quién está contigo? Él respondió: Mahoma. Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió: En efecto, ha sido llamado. (La puerta) se abrió para nosotros y allí estaba yo con Musa (Moisés, la paz sea con él). Él me recibió y oró por mi bienestar. Luego fui llevado al séptimo cielo. Gabriel pidió que se abriera (la puerta). Se dijo: ¿Quién es él? Dijo: Gabriel Se dijo. ¿Quién está contigo? Él respondió: Muhammad (la paz sea con él). Se dijo: ¿Ha sido llamado? Él respondió: En efecto, ha sido llamado. (La puerta) se abrió para nosotros y allí encontré a Ibrahim (la paz de Abraham sea con él) reclinado contra el Bait-ul-Ma'mur y allí entran setenta mil ángeles todos los días, para nunca volver a visitar (este lugar). Luego me llevaron a Sidrat-ul-Muntaha, cuyas hojas eran como orejas de elefante y sus frutos como grandes vasijas de barro. Y cuando fue cubierta por orden de Allah, sufrió tal cambio que nadie entre la creación tiene el poder de alabar su belleza. Entonces Allah me reveló una revelación y me hizo obligatorias cincuenta oraciones cada día y noche. Luego bajé donde Moisés (la paz sea con él) y me dijo: ¿Qué ha ordenado vuestro Señor a vuestra Ummah? Dije: Cincuenta oraciones. Él dijo: Vuelve a tu Señor y suplica una reducción (en el número de oraciones), porque tu comunidad no podrá soportar esta carga. como puse a prueba a los hijos de Israel y los probé (y los encontré demasiado débiles para soportar una carga tan pesada). Él (el Santo Profeta) dijo: Regresé a mi Señor y le dije: Mi Señor, haz las cosas más ligeras para mi Ummah. (El Señor) redujo cinco oraciones por mí. Bajé a Moisés y le dije. (El Señor) redujo cinco (oraciones) para mí y dijo: En verdad, tu Ummah no podrá soportar esta carga; Vuelve a tu Señor y pídele que aligere las cosas. Entonces seguí yendo y viniendo entre mi Señor Bendito y Exaltado y Moisés, hasta que dijo: Hay cinco oraciones cada día y cada noche. Oh Muhammad, a cada uno se le atribuyen diez, por lo que son cincuenta oraciones. Al que se propone hacer una buena acción y no la hace, se le registrará una buena acción; y si lo hace, se le contabilizará como diez; mientras que al que pretende hacer una mala acción y no la hace, no le será registrado; y si lo hace, sólo se registrará una mala acción. Luego bajé y cuando llegué a Moisés y le informé, él me dijo: Vuelve a tu Señor y pídele que aligere las cosas. Ante esto, el Mensajero de Allah comentó: Regresé a mi Señor hasta que me sentí avergonzado ante Él. - Sahih:Muslim:162a (islam)
-Si Mohamed hubiera regresado a Allah, ¿el número de oraciones podría haberse reducido a 3 o 2?
Narró 'Aisha:
(la madre de los creyentes fieles) Al-Harith bin Hisham le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Cómo se te revela la Inspiración Divina?" El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: "A veces es (revelado) como el sonido de una campana, esta forma de Inspiración es la más difícil de todas y luego este estado pasa después de haber captado lo inspirado. A veces el Ángel viene en el forma de hombre y me habla y entiendo todo lo que dice." 'Aisha agregó: En verdad vi al Profeta (ﷺ) siendo inspirado divinamente en un día muy frío y noté el sudor cayendo de su frente (cuando la Inspiración había terminado). - Sahih:Al Bukhari:2 (islam)
-¿Puede ser síntoma de una enfermedad mental?
Capítulo: Lo que se le permite usar a quien ha entrado en Ihram para el Hajj o la Umrah, y lo que no está permitido, y el perfume está prohibido para él
Ya'la b. Umayya informó bajo la autoridad de su padre (que Allah esté complacido con ellos) que una persona se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) cuando estaba en Ji'rana y él (la persona) se había puesto una capa perfumada, o él (el narrador) dijo:
Había un rastro de color amarillento en él. Él dijo (al Santo Profeta): ¿Qué me ordenas que haga durante mi Umra? (Fue en este momento) que la revelación llegó al Mensajero de Allah (ﷺ) y lo cubrieron con una tela, y Ya'la dijo: Ojalá pudiera ver la revelación llegar al Mensajero de Allah (ﷺ). Él (Hadrat 'Umar) dijo: ¿Te agradaría ver al Mensajero de Allah (ﷺ) recibiendo las revelaciones? 'Umar levantó una esquina de la tela y lo miré y estaba emitiendo un sonido de resoplido. Él (el narrador) dijo: Pensé que era el sonido de un camello. Cuando fue relevado de esto, dijo: ¿Dónde está el que preguntó por Umra? Cuando la persona llegó, el Profeta (ﷺ) dijo: Lava el rastro de color amarillento, o dijo: el rastro de perfume y quítate la capa y haz en tu 'Umra lo que haces en tu Hajj. - Sahih:Muslim:1180a (islam)
-¿Estaba durmiendo?
- ¿Por qué necesitas levantar una esquina de la tela para escuchar un resoplido?
- ¿Es posible que la revelación fueran sólo sueños?
Capítulo: Lo que se le permite usar a quien ha entrado en Ihram para el Hajj o la Umrah, y lo que no está permitido, y el perfume está prohibido para él
Safwan b. Ya'la b. Umayya informó que Ya'la solía decirle a 'Umar b. Khattab (Allah esté complacido con él):
Ojalá viera revelación descender sobre el Mensajero de Allah (ﷺ). (Una vez) cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba en Ji'rana y había una tela que le daba sombra, y estaban sus Compañeros con él. 'Umar era uno de ellos, vino una persona con una capa de lana untada con perfume y dijo: Mensajero de Allah, ¿qué pasa con la persona que entró en el estado de Ihram con una capa después de untarla con perfume? El Apóstol de Allah (ﷺ) lo miró por un momento, y luego se quedó en silencio, y la revelación comenzó a descender sobre él, y 'Umar hizo un gesto (con su mano) a Ya'la b. Umayya por venir. Ya'la vino y entró en su cabeza (debajo de la tela y vio) al Mensajero de Allah (ﷺ) con la cara roja y respirando con dificultad. Luego se sintió aliviado (de esa carga) y dijo: ¿Dónde está el hombre que acaba de preguntarme sobre Umra? Se buscó al hombre y lo trajeron, y el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: En lo que respecta al perfume, lávalo tres veces y quítate también la capa (tal como estaba cosida) y haz en la 'Umra como lo que haces en el Hayy. - Sahih:Muslim:1180c (islam)
-A veces Mohamed parece dormir, a veces se oye un sonido de campana, a veces es doloroso, ¿cómo podemos saber si no es sólo una simulación de su parte?
Narró Anas:
Cuando la noticia de la llegada del Profeta (ﷺ) a Medina llegó a `Abdullah bin Salam, fue a verle. preguntarle sobre ciertas cosas, Él dijo: "Te voy a preguntar sobre tres cosas que sólo un El Profeta puede responder: ¿Cuál es la primera señal de La Hora? ¿Cuál es el primer alimento que la gente de ¿Comerá el paraíso? ¿Por qué un niño atrae el parecido con su padre o con su madre?" El Profeta (ﷺ) Respondió: "Gabriel acaba de informarme de eso". Ibn Salam dijo: "Él (es decir, Gabriel) es el enemigo de los judíos entre los ángeles. El Profeta (ﷺ) dijo: "En cuanto a la primera señal de La Hora, será un fuego que Reunirá a la gente del Este al Oeste. En cuanto a la primera comida que la gente del Paraíso comerá, será el lóbulo caudado (extra) del hígado de pescado. En cuanto al niño, si el alta del hombre procede el alta de la mujer, el niño atrae la semejanza con el hombre, y si la mujer La descarga procede de la del hombre, entonces el niño atrae la semejanza con la mujer." Sobre esto, `Abdullah bin Salam dijo: "Testifico que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah, y que eres el Mensajero de Allah." y agregó: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Los judíos inventan mentiras que hacen Uno se sorprende, así que pregúnteles sobre mí antes de que sepan sobre mi conversión a I slam. " El Vinieron los judíos y el Profeta (ﷺ) dijo: "¿Qué clase de hombre es 'Abdullah bin Salam entre ustedes?" Ellos respondió: "El mejor de nosotros y el hijo del mejor de nosotros y el más superior entre nosotros, y el hijo de el más superior entre nosotros. "El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Qué pensarías si 'Abdullah bin Salam ¿Abrazar el Islam?" Dijeron: "Que Allah lo proteja de eso". El Profeta (ﷺ) repitió su pregunta y dieron la misma respuesta. Entonces `Abdullah salió a ellos y les dijo: "Testifico que nadie tiene la derecho a ser adorado excepto Alá y que Mahoma es el Mensajero de Alá!" Sobre esto, los judíos dijo: "Él es el más malvado entre nosotros y el hijo del más malvado entre nosotros". Entonces se degradaron a él. Sobre esto, él (es decir, `Abdullah bin Salam) dijo: "Esto es lo que tenía miedo, oh Mensajero de Allah (ﷺ). - Sahih:Al Bukhari:3938 (islam)
-¿Era el judío un profeta?
- Una vez que se revelaron las respuestas, ¿fueron todos los que escuchaban un profeta?
Narró Anas:
`Abdullah bin Salam escuchó la noticia de la llegada del Mensajero de Allah (ﷺ) (a Medina) mientras estaba en un finca recogiendo sus frutos. Entonces se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: "Te preguntaré tres cosas que nadie lo sabe a menos que sea un profeta. En primer lugar, ¿cuál es el primer presagio de la Hora? cual es el primero comida de la gente del Paraíso? ¿Y qué hace que un bebé se parezca a su padre o a su madre?'. El Profeta (ﷺ) Dijo: "Justo ahora Gabriel me ha informado sobre eso". 'Abdullah dijo: "¿Gabriel?" El Profeta (ﷺ) dijo: "Sí." `Abdullah dijo: "Él, entre los ángeles, es el enemigo de los judíos". Sobre eso el Profeta (ﷺ) recitó este Santo Verso:-- "Quien sea enemigo de Gabriel (¡que muera en su furia!) porque él lo ha reducido (es decir, el Corán) a vuestro corazón con el permiso de Allah." (2.97) Luego añadió: "En cuanto al primer presagio de la Hora, será habrá un fuego que recogerá a los pueblos del Este al Oeste. Y en cuanto a la primera comida del pueblo de Paraíso, será el lóbulo caudito (es decir, extra) del hígado de pescado. Y si el alta de un hombre procedió el de la mujer, entonces el hijo se parece al padre, y si el alta de la mujer procedió al del el hombre, entonces el niño se parece a la madre." Al escuchar eso, `Abdullah dijo: "Testifico que Ninguno tiene derecho a ser adorado excepto Allah, y que tú eres el Mensajero de Allah, oh, Mensajero de Allah (ﷺ); el Los judíos son mentirosos, y si supieran que he abrazado el Islam, me acusarían de siendo un mentiroso." Mientras tanto, algunos judíos vinieron (al Profeta) y él les preguntó: "¿Qué es "¿Cuál es el estatus de Abdullah entre vosotros?" Ellos respondieron: "Él es el mejor entre nosotros, y es nuestro jefe y el hijo de nuestro jefe". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Qué pensarías si `Abdullah bin Salam abrazara el Islam?" Ellos respondieron: "¡Que Allah lo proteja de esto!" Entonces `Abdullah salió y dijo: "Testifico que Nadie tiene derecho a ser adorado sino Alá y que Mahoma es el Mensajero de Alá." Los judíos Luego dijo: "Abdullah es el peor de nosotros y el hijo del peor de nosotros", y lo menospreció. De esto `Abdullah dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¡Esto es lo que tenía miedo!" - Sahih:Al Bukhari:4480 (islam)
-Si estaba escrito en el Talmud, ¿todos los lectores, incluso el escritor, eran profetas?
- ¿Es una prueba convincente de la profecía?
Capítulo: Los signos de la Profecía en el Islam
Narró Anas:
Le llevaron un cuenco de agua al Profeta (ﷺ) mientras estaba en Az-Zawra. Puso su mano en él y El agua empezó a fluir entre sus dedos. Todo el pueblo realizó la ablución (con esa agua). Qatada le preguntó a Anas: "¿Cuántas personas eras?" Anas respondió: "Trescientos o casi trescientos". - Sahih:Al Bukhari:3572 (islam)
-¿Es un milagro que 300 hombres pudieran hacer la ablución con el agua mágica del Profeta?
Narró 'Abdullah:
"Consideras que los signos son un castigo, mientras que nosotros solíamos pensar en ellos como una bendición durante la época del Mensajero de Allah (ﷺ). Solíamos comer con el Profeta (ﷺ). ﷺ) y escucharíamos el Tasbih de la comida." Él dijo: "Y al Profeta (ﷺ) le trajeron un recipiente, así que metió la mano en él y el agua comenzó a brotar de entre sus dedos. Entonces el Profeta (ﷺ) dijo: 'Apresúrate hacia el bendito Wudu y el bendición de los cielos hasta que todos hubieron realizado el Wudu". - Sahih:Tirmidhi:3633 (islam)
-¿Es un hadiz Mutawatir?
- ¿Es un milagro, la prueba de la profecía de Mahoma?
- ¿Es posible que Satanás haya hecho este milagro?
- ¿Cómo podemos saber que fue Allah quien lo hizo?
Capítulo: La Ghazwa de Al-Khandaq o Batalla de Al-Ahzab
Narró Jabir bin `Abdullah:
Cuando se cavó la trinchera, vi al Profeta (ﷺ) en estado de hambre severa. Así que volví con mi esposa. y dijo: "¿Tienes algo (para comer), porque he visto al Mensajero de Allah (ﷺ) en un estado de hambre severa". Ella me trajo una bolsa que contenía un Sa de cebada, y teníamos un animal doméstico (es decir, un cabrito) que maté entonces, y mi esposa molió la cebada y terminó en el momento en que yo terminé mi trabajo (es decir, matar al niño). Luego corto la carne en trozos y la pongo en una cazuela de barro. (cocina) olla, y regresó al Mensajero de Allah (ﷺ). Mi esposa dijo: "No me deshonres delante de Allah". Apóstol y aquellos que están con él." Entonces fui hacia él y le dije en secreto: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! I Hemos sacrificado una hembra (es decir, un cabrito) nuestro, y hemos molido un Sa de cebada que estaba con nosotros. Así que, por favor, ven, tú y otra persona contigo". El Profeta (ﷺ) levantó la voz y dijo: "Oh gente de Trinchera! Jabir ha preparado una comida, así que vámonos". El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: "No pongas baja tu olla de barro para carne (de la chimenea) o hornea tu masa hasta que yo venga". Así que vine (a mi casa) y el Mensajero de Allah (ﷺ) también vinieron, avanzando delante de la gente. Cuando llegué a mi esposa, ella dijo: "Que Allah te haga esto y aquello". Le dije: "Le he contado al Profeta (ﷺ) lo que dijiste". Entonces ella Le trajo (es decir, al Profeta (ﷺ) la masa, escupió en ella e invocó las bendiciones de Allah en ella. Luego se dirigió hacia nuestra olla de barro, escupió en ella e invocó las bendiciones de Allah. en ello. Luego dijo (a mi esposa). Llama a una panadera para que hornee contigo y sigue sacando. cucharadas de tu cazuela de barro, y no la dejes del fuego. "Eran mil (quienes comieron), y por Allah todos comieron, y cuando dejaron la comida y se fueron lejos, nuestra cazuela de barro todavía burbujeaba (llena de carne) como si no hubiera disminuido, y nuestra masa Todavía se estaba horneando como si no le hubieran quitado nada. - Sahih:Al Bukhari:4102 (islam)
-Escupir en una masa produjo suficiente pan para mil personas. ¿Es un gran milagro?
Narró Abu Sa`id Al-Khudri:
El Profeta (ﷺ) dijo: "En el día de la Resurrección Allah dirá: '¡Oh Adán!' Adam responderá: 'Labbaik nuestro Señor y Sa`daik ' Entonces habrá un fuerte llamado (diciendo): Allah te ordena que tomes de entre tu descendencia una misión para el Fuego (Infierno).' Adán dirá: '¡Oh Señor! ¿Quiénes son la misión del (Infierno) ¿Fuego?' Allah dirá: "De cada mil, saca 999". En ese momento toda mujer embarazada dejará caer su carga (tendrá un aborto espontáneo) y un niño tendrá canas. Y veréis a la humanidad como en estado de ebriedad, pero no ebrio, pero severo será el tormento de Allah." (22.2) (Cuando el Profeta (ﷺ) mencionó esto), la gente estaba tan angustiada (y asustada) que sus rostros cambiaron (de color) Entonces el Profeta (ﷺ) dijo: "De Gog y Magog novecientos noventa y nueve serán sacados y uno tuyo. Ustedes los musulmanes (en comparación con la gran cantidad de otras personas) serán como un cabello negro. en el costado de un buey blanco, o un pelo blanco en el costado de un buey negro, y espero que seas una cuarta parte de la gente del Paraíso". Ante eso, dijimos: "¡Allahu-Akbar!" Luego dijo: "Espero que serán) un tercio de la gente del Paraíso". Dijimos nuevamente: "¡Allahu-Akbar!" Luego dijo: "(Espero que seréis) la mitad de la gente del Paraíso." Así que dijimos, Allahu Akbar." - Sahih:Al Bukhari:4741 (islam)
-Si un tercio de los habitantes del paraíso son musulmanes, ¿significa eso que dos tercios son incrédulos?
Capítulo: Elegir el regalo
Narró `Urwa de `Aisha:
Las esposas del Mensajero de Allah (ﷺ) estaban en dos grupos. Un grupo estaba formado por 'Aisha, Hafsa, Safiyya y Sauda; y el otro grupo estaba formado por Um Salama y las otras esposas del Mensajero de Allah (ﷺ). El Los musulmanes sabían que el Mensajero de Allah (ﷺ) amaba a `Aisha, por lo que si alguno de ellos tenía un regalo y deseaba dárselo Mensajero de Allah (ﷺ), lo retrasaría hasta que el Mensajero de Allah (ﷺ) hubiera llegado a la casa de `Aisha y luego lo haría. envíe su regalo al Mensajero de Allah (ﷺ) en su casa. El grupo de Um Salama discutió juntos el asunto. y decidió que Um Salama debería pedirle al Mensajero de Allah (ﷺ) que le dijera a la gente que le enviaran sus regalos. en la casa de cualquier esposa que fuera. Um Salama le contó al Mensajero de Allah (ﷺ) lo que habían dicho, pero él no responder. Luego ellas (esas esposas) le preguntaron a Um Salama al respecto. Ella dijo: "Él no me dijo nada". Ellos Le pidió que volviera a hablar con él. Ella volvió a hablar con él cuando lo conoció ese día, pero él no le dio ninguna responder. Cuando le preguntaron, ella respondió que él no había respondido. Le dijeron: "Habla con él hasta que él te da una respuesta." Cuando fue su turno, ella volvió a hablar con él. Luego él le dijo: "No te lastimes". respecto a Aisha, ya que las Inspiraciones Divinas no me llegan en ninguna de las camas excepto en la de Aisha." Ante eso, Um Salama dijo: "Me arrepiento ante Allah por haberte hecho daño". Entonces el grupo de Um Salama Llamó a Fátima, la hija del Mensajero de Allah (ﷺ) y la envió al Mensajero de Allah (ﷺ) para decirle: "Tu Las esposas piden tratarlas a ellas y a la hija de Abu Bakr en igualdad de condiciones." Entonces Fátima le transmitió el mensaje. El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Oh hija mía! ¿No amas a quien ¿Te amo?" Ella respondió afirmativamente y regresó y les contó la situación. Le pidieron que volver con él pero ella se negó. Luego enviaron a Zainab bint Jahsh, quien fue hacia él y lo utilizó con dureza. palabras que dicen: "Tus esposas te piden que las trates a ellas y a la hija de Ibn Abu Quhafa en igualdad de condiciones". términos." En eso, ella levantó la voz y abusó de 'Aisha en su cara tanto que el Mensajero de Allah (ﷺ) Miró a 'Aisha para ver si replicaría. `Aisha comenzó a responderle a Zainab hasta que ella la silenció. su. El Profeta (ﷺ) luego miró a `Aisha y dijo: "Ella es realmente la hija de Abu Bakr". - Sahih:Al Bukhari:2581 (islam)
-¿Por qué la traducción de "manta" en algún momento es "vestir", significa que Mohamed solía usar ropa de mujer?
- ¿Jibbril vino a ver a Mohamed sólo el día de Aisha?
Capítulo: La superioridad de 'Aishah رضي الله عنها
Narró el padre de Hisham:
La gente solía enviar regalos al Profeta (ﷺ) el día del turno de `Aisha. `Aisha dijo: "Mi compañeros (es decir, las otras esposas del Profeta) se reunieron en la casa de Um Salama y dijeron: "Oh Um ¡Salamá! Por Allah, la gente elige enviar regalos el día del turno de 'Aisha y a nosotros también nos encanta el bueno (es decir, regalos, etc.) como lo hace `Aisha. Deberías decirle al Mensajero de Allah (ﷺ) que le diga a la gente que envíe sus regalos para él dondequiera que esté, o dondequiera que sea su turno." Um Salama dijo eso al Profeta y él se alejaron de ella, y cuando el Profeta (ﷺ) regresó con ella (es decir, Um Salama), ella repitió lo mismo, y el Profeta (ﷺ) nuevamente se dio la vuelta, y cuando ella le dijo lo mismo por tercera vez En ese momento, el Profeta (ﷺ) dijo: "¡Oh Um Salama! No me molestes dañando a 'Aisha, porque por Allah, el Divino La inspiración nunca vino a mí mientras estaba bajo la manta de ninguna mujer entre ustedes excepto ella." - Sahih:Al Bukhari:3775 (islam)
-¿Cuál es el objetivo de este hadiz?
Capítulo: Acerca de la oración envuelta en una túnica de mujer que no es del agrado
Aishah narró:
"El Mensajero de Allah no rezaba en túnica de mujer". - Sahih:Tirmidhi:600 (islam)
-¿Significa que necesitaba cambiarse de ropa de mujer para orar?
- ¿Por qué Mohamed estaría en la portada femenina?
Capítulo: “…Y Su Trono estaba sobre el agua…”
Narró Anas:
Zaid bin Haritha acudió al Profeta (ﷺ) quejándose de su esposa. El Profeta (ﷺ) siguió diciendo (a él), "Ten miedo de Alá y quédate con tu esposa". Aisha dijo: "Si el Mensajero de Allah (ﷺ) ocultara cualquier cosa (del Corán habría ocultado este Versículo." Zainab solía jactarse ante las esposas de Profeta (ﷺ) y solía decir: "Sus familias les dieron en matrimonio, mientras que yo estaba casado (con el Profeta) por Allah desde más de siete Cielos." Y Thabit recitó: "El Verso:-- 'Pero (Oh Muhammad) escondisteis en vuestro corazón lo que Allah estaba a punto de manifestar, temisteis al pueblo' (33.37) fue revelado en relación con Zainab y Zaid bin Haritha." - Sahih:Al Bukhari:7420 (islam)
-¿Es esta historia la razón por la que se prohibió la adopción?
- ¿O es una manera de que Alá refuerce la prohibición de la adopción?
- ¿Es demasiado conveniente para Mohamed?
[44]Y si (Muhammad) hubiese inventado algunas palabras (del Corán) y las hubiese atribuido a Nos,
[45]lo habríamos castigado con severidad
[46]y le habríamos cortado la vena yugular, - Quran:Al-Haqqah 69:44:46 (islam)
-¿Ha prometido Dios castigar a Mohamed Aorta porque inventó algo en el Corán?
- ¿Mohamed fue castigado por Dios y le cortaron la aorta (Abu Dawud 4513)?
Capítulo: Tribulaciones que aparecerán
Se narró que Zainab bint Jahsh dijo:
“El Mensajero de Alá (ﷺ) se despertó con la cara roja y dijo: 'La ilaha illallah, ¡Ay del Árabes de un mal que se ha acercado. Hoy tiene un agujero sido abierto en la barrera de Gog y Magog. Y señaló hacia indicar el tamaño del agujero”. Zainab dijo: "Dije: 'Oh ¡Mensajero de Allah! ¿Seremos destruido cuando hay justos gente entre nosotros?’ Él dijo: ‘Si el pecado y aumentan las malas acciones’”. - Sahih:Ibn Majah:3953 (islam)
-¿La barrera de Gog y Magog es una barrera real?
- ¿Se suponía que se rompería al final de los tiempos?
[1](Juro) por las estrellas (Pléyades) cuando se ocultan
[2]que vuestro compañero (Muhammad) no se ha extraviado ni está en un error,
[3]ni habla siguiendo sus propios deseos.
[4](Lo que recita) no es sino una revelación que le ha sido transmitida - Quran:An-Najm 53:1:4 (islam)
Capítulo: ¿Está permitido que una mujer se presente para casarse con alguien?
Narró el padre de Hisham:
Khaula bint Hakim fue una de esas damas que se presentaron al Profeta (ﷺ) para casarse. 'Aisha dijo: "¿No se avergüenza una dama de presentarse ante un hombre?" Pero cuando el Verso: "(Oh Muhammad) Puedes posponer (el turno de) cualquiera de ellas (tus esposas) que quieras' (33.51) fue revelado, "`Aisha dijo: '¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! No veo, pero, que tu Señor se apresure a complacerte.' " - Sahih:Al Bukhari:5113 (islam)
-Incluso a Aisha le resultó extraño que Alá siempre se apresurara a complacer a Mohamed, ¿es él el ser humano favorito de Alá?
Capítulo: Está permitido que una esposa le dé su turno a una coesposa
'A'isha (que Allah esté complacido con ella) informó:
Sentí celos de las mujeres que se ofrecieron al Mensajero de Allah (ﷺ) y dijo: Entonces, cuando Allah, Exaltado y Glorioso, reveló esto: "Puedes diferir cualquiera de ellos que desees, y toma para ti el que desees y si deseas alguno, hazlo a un lado (ningún pecado te es imputable)" (xxxiii. 51), yo ('A'isha.) dije: Me parece que tu Señor se apresura a satisfacer tu deseo. - Sahih:Muslim:1464a (islam)
-O Alá fue sólo un producto de la imaginación de Mohamed, Mohamed añadió a la revelación en algún momento o Alá realmente tenía un ser humano preferido, ¿qué crees que es verdad?